Cujo pan esgarras?

«En la actualidad, entre los cultivadores de la poesía popular, que es aquella que transmite sentimientos, belleza y emociones en lenguaje convencional para llegar con más facilidad al corazón del pueblo y no pretende resolver problemas teológicos o filosóficos perdiéndose en un bosque de enciclopedias y diccionarios buscando la palabra exacta, detrás de los clásicos Gabriel y Galán y Luís Chamizo…» Letoris, lo que se escuendi tras esus puntus suspensivus es tol alabán de escribioris que se án eicau a solenidal el estremeñu endi una almiración tan prehundaenti costumbrista, populal i roceandu en muchus los chascus lo vurgal que pahi uguañoti emposibri nu sacal de la sahurda a la muestra palra hidiendu cosas destintas, sinu palral del estremeñu cumu luenga anquilosá, rehumbrosa, ensotá i autista. Un autismu seculal ondi endi el própiu estremeñu se mira al ombrigu la socieá estremeña dantañu, premoviendu un beatus ille saboriu, buhiu e la tennulohia. Las parabras arriba arrecohias pret...

Imus a vel qué tipu sufihu es el que posei estas dos parabras i pol qué. Los castellanistas idirán que es una varianti fonética el castellanu humareda i polvareda al respetivi, ya que posein un sufihu de orihin latinu: –ētă , acusativu prural neutru de sustantivus acabihaus en –etum . Esti sufihu es empreau pa desinal lugal ondi creci un atelminau arbu u pranta, inque en estremeñu se prifiei –al : melonal, tomatal, castañal, deredal, yerbazal, forrahal, robredal, haramagal, habal . Inque, cumu igu, en estremeñu pol trunfal –al seya pocu conociu, sí es ciertu que se espeta nangunas parabrinas: alamea, arbolea, alisea . Nu estanti la atención quiu atraela pa las parabras humarera i porvarera . Los acaémicus la RAE arrecohin el morfu –areda cumu varianti de –edo , peru esu es mu descutibri, puestu que la parabra polvareda tiei cumu raís polvar- (lat. pulverem ) i humareda quidiá se trati dun analogu pol vedi humarada . La custión es que en estremeñu, estas dos parabras muestran un su...

Quién idia que Estremaura namás ain hesas? Mirai cúmu estrumpi la Primavera en Valdelacarzá...

Desisti muchas hormas pa marcal la endetelminación en estremeñu, heneralmenti pol mé los hucheaus endefinius , talis cumu dengunu, angunu, mesmu u quinquiá . Peru una costrución própia que abemus es pol mé el alvérbiu paí . Propiaenti hablandu, el alvérbiu paí es una crasi entri pa + aí que es el correlativu la locución castellana por ahí . Tiei muchus usius, destancandu el deíticu, sigún estilan los alvérbius de lugal i tiempu, peru con el matís de endetelminación que entrouci la preposición pa , a la escontra de pol , que atelmina. En estremeñu nu es lo mesmu pol aí que paí , prencipalmenti deque se uñin con verbus de movición. Mesmaenti, asiahándumus ena pramática el usiu destus alvérbius, vemus que quien iga «Los dagalis van pol aí» aseñala con el deu pondi los dagalis, en efeutu van, peru si ihiesi «Los dagalis van paí» hadi señas cola manu de alehación polque se desconoci póndi u ándi van. Estu trauciu nun testu, cualisquiá letol estremeñu se cata densigia e que son cosas bie...

En esta sutil obra, muestra el héniu el estremeñu Gonzalu Correas (1571-1631), se almientan pol tres vedis al mó de prenuncial los estremeñus. La ortugrafia el umanista estremeñu pretendia pulil la descudiá ortugrafia castellana, huendu la su contestación a las rehormas ortugráficas de Mateu Alemán i Antóniu de Nebriha. Se sostriba esta obra nos prencípius de «se á de eskrivir, komo se pronunzia, i pronunziar, komo se escrive» i nel que escrebirie Quintilianu sigrus antis «Ke note de las ke estan en uso, si algunas ſobran, i faltan otras». Una desas tres vedis nu mos enteresa pol almientalsi namás que los de la Vera prenunciaba Iuste i nu Juste . «Pola cual veu que leyin Juste / los que nu oyun que en La Vera idin / Iuste.» Sí mos enteresa, a la escontra, los dos framentus que acontinan. El primeru dellus el maestru Correas se moflea el mó prenuncial de los de Huenti el Maestri i los de Malpartia e Praséncia. Vinia palrandu acelca el ceceu ena «baxa Andaluzia» i cúmu los andaludis p...

Tantu que palran paí de fonética el estremeñu i hata el inti nu desisti ná estuyau acelca la fonulohia, ni s’án estableciu cuális son tolos fonemas, ni muchu menus los archifonemas, ni tapocu desistin trascricionis fiabris i fielis, lo mesmu seya fonética que fonulóhica. Nu sedrie mal pran el escrebil un Manual de prenunciación el estremeñu pa aseñalal cuális eberien sel las prenunciacionis mas correutas en estremeñu, hadel un analís prehundu los fonemas, el estuyu las vocalis, la tipulohia las aspiracionis, el ton, ec. Nu estanti, pa nu orvial ciertas cosas u mehol idiu, pa dali horma a esi, asperu huturu, Manual de prenunciación, en angún que otru articulinu idré destrazandu espetus fonéticus i fonulóhicus el estremeñu que sirvan de esmienzu. Pa debuhal poncima la custión la fonulohia en estremeñu vos muestraré cuális son los fonemas i archifonemas el estremeñu paque vos hagais una idea. Hadré tamién una brevi trascrición fonulóhica. 1. Fonemas vocálicus En el andal fonulóhicu nu se ...

Catulu (87-54 a. C., sigún la cronulohia e San Herónimu). Esti es unu los puemas mas sonaus de Catulu ( Carmina , 5, ed. G. P. Goold, 1983), unu e tantus escrebius a esa aristucrata hucheá Lesbia de la que el hovin veronés queó roneau. Asperu que vos peti la traución. Vivamus, mea Lesbia, atque amemus, rumoresque senum severiorum omnes unius aestimemus assis. soles occidere et redire possunt: nobis, cum semel occidit brevis lux, nox est perpetua una dormienda. da mi basia mille, deinde centum, dein mille altera, dein secunda centum, deinde usque altera mille, deinde centum. dein, cum milia multa fecerimus, conturbabimus illa, ne sciamus, aut nequis malus invidere possit, cum tantum sciat esse basiorum. Vivamus, Léfia mia, i amemus i que los remurmullus los viehus furriñas nu vargan un duru. El sol acachalsi i gorvel puei: musotrus, una ves s’acachi la brevi lus, una nochi abemus de dormil perpétua. Dami mil besus, endispués cientus, dispués otrus mil, dispués algotrus cientus, endipué...

Quien piensin que el estremeñu se acentua u se ebi acentual cumu el castellanu, sin dua denguna, marran. Nu puemus orvial el prencípiu estremeñu e prosoya que idi que el «acentu tónicu se cantea pol sel chanu». Almientu una vedi mas a la gramática e Pablo Gonzálvez, que elustra craraenti la tendéncia el estremeñu e hadel las parabras chanas: « Recuerdo que, cuando era niño la tendencia a hacer todas las palabras esdrújulas llanas, era casi total. El maestro salmantino don Manuel Pereira, no advertía de la incorrección con esta frase: “En tiempu de loh apohtolih abía unuh ombrih mu barbaruh, se subían a los arbolih y cohían paharuh. ”» Afecha esti ricueldu ihendu, idi « Este era el decir de nuestras gentes. Hoy es difícil oír frases como ésa .» En efetu, pol prohundu prohesu e castellanidación esti rahu prosoicu se á escambahau cuasique pol completu. El muestru labutu e recuperáncia el estremeñu mos lleva a rafilmal estus rahus la muestra prenunciación i pol esi mistériu imus a arrepasa...

É hechu oserváncia las asimilacionis i desimilacionis vocálicas en estremeñu i m’é centrau prencipalmenti enas secuencia que hormulu asina a escomencípiu parabra: (K) + (L) + e/i + n/s + K + (L) + e/i/D↑ Léyasi K cumu consonanti, L cumu consonanti líquia ( r u l ), lo que está entri paréntisis que puei u nu apaicel i D↑ ditongu crecienti. A raís desta hórmula imus a entental comprendel los chambus i ocilacionis fonéticas desistentis entri e i i enas dos primeras sílabas en estremeñu. Pa ellu é cotehau albondus sabulugaris i pahi rihil regras nu mu efariciosas de entendel. Polo heneral desistin secuencias vocálicas i-e i e-i que en estremeñu tiei cuatru solucionis: i-e, e-i, e-e, i-i . Cumu tenís sintiu, en estremeñu desisti una gran vacilación enas parabras que orihinalmenti fruhian los prefihus in-, inter-, ins-, dis-, des- ya que en estremeñu se dua en si son con i u con e , prenunciandu cuasique endistintaenti *disputa que desputa , *inhertal que enhertal . Inque nu desis...

Esta vedi nu vos traigu denguna reflesión gramatical, sinu unas elustracionis, pa dali una mihina de imahin al blog, que tanta letra tamién hadi dañu a la vista. Una enhallaura que nu se ve tolos dias: sellus viehus de tema estremeñu. Asperu que vos cumpran, mentris que voi labutandu en nuevas reflesionis gramaticalis... Trahi rihional (Badahó) Torri el Buhacu (Cazris) Semináriu de Badahó Grabiel i Galán Nacéncia el Estatutu estremeñu Restus romanus la mergullá Talaverilla Bimilenáriu de Norba Caesarina

La tendéncia los estremeñus es afechal las vocalis e i o postónicas i las finalis, peru la verdá es que nu siempri aconteci asina. Sabin los que falan estremeñu que angunas parabras nu amenidan en –u ni en –i a la escontra e lo que pasa nangunas palras orientalis del astulionés ondi el afechamientu atañi a platicaenti tolas parabras, chascu el cántabru, peru con estu nu quiu idil tapocu que el estremeñu conselvi las desinéncias de los casus de acusativu latinu cumu aconteci en asturianu. Angunus autoris cumu Miguel Ángel Luengo afecha tó tipu parabras enos sus escritus. Enclusu el uniquitu autol que alvierti que nu tolas vocalis finalis son cierrás, Pablo Gonzálvez, afecha las parabras acabihás en –és en –ís ( francís ). Si queremus hadel gramática, abemus de arreparal que la analohia nu mos val pa uñifical los caraiteris la luenga deque se mos espeta una inregulariá hata el inti inorá. Pol esi mistériu es prehisu landeal en el usiu el estremeñu i sabel vel que, cumu tola luenga...

La quinta letra sigún el arfabetu estila arreprehental el fonema /d/ siempri en pusición esplotiva i ralaenti entrevocálica. Puei hormal el grupu dr peru nu * dl . En el chascu en que esté al escomencípiu la parabra i en diendu preceia puna aspiración, arreprehenta el fonema /θ/: mas desu [má: θésu]. Inque risurti efariciosu idil óndi es que se gasta d i óndi nu en estremeñu, quidiás vos puean ayual a nu dual tantu estas cencillas regras, ya que nu siempri se escambaha la d ni nu siempri se pon. Se escrebi con d- lantera: —Namás los prefihus di - (alumorfu de -) i dis - (alumorfu des -) etimulóhicus i las parabras, polo heneral, que encetin pol d- siguia e cualisquiá vocal acetu e . V. gr.: difici, deviil, deviil, divelsu, descurpa, daleal, diriqueal, dotol, dua, dientista, dios . Las parabras que vacilan entri des - i es - es preferibri escrebilas sina d , acetu naquellus chascus enos que enhamás se dua. V. gr: esgalazal, escalabraura, esnual, esmayau , peru nu descánsiu , ya qu...

Atualmenti, deque me va vagandu, voi landeandu pol lésicu estremeñu los lusismus que abemus. Es polo plontu arriehau asigural si la lista parabras que agora espongu son lusismus al 100%, polque cumu bien sabís risurta efariciosu deferencial entri lusismus, lionesismus i ocientalismus. Una parabra cumu mángria , bien puyera sel lusismu e mangra (lat. macŭlam ), peru la epéntisi de yod mos idi que se trata dun lionesismu. Una parabra cumi fárria mos hadi dual. U mesmaenti la parabra millu que puyera apaicel un craru lusismu vemus que s'enhalla en tol domiñu asturianu, polo que se trata dun ocientalismu. Con tó, asperu que la lista que acontina seya una referéncia nu e lusismus sinu e posibris lusismus . Aseñalu con una estrellina (*) aquellus télminus que arreparu cumu posibris ocientalismus i con dobri estrellina (**) los que puyeran sel lionesismus i con tripri (***)los posibris arcaismus. Asperu que poquinu a poquinu vayemus aumentandu esta carrahilera parabras colas que vaiga...

Hata el inti naidi enantis s’iba precupau pol cúmu entiendi el estremeñu el concetu d’espáciu i la su relación con él. Pa ellu imus a vel ciertas preposicionis i los dos ámbitus en que hugan. É labutau en un croqui, que, inque paiza una mihina enteosu, arrepresenta las destintas rialiais. El cubu arrepresenta un espáciu tridimensional i el cérculu el ámbitu en que furrulan los concetus entroucius pol pa i pol. Las crudis aseñalan algotras rialias tridimensionalis al respetivi el cubu. Las frechas marcan, ena miia lo posibri la movición adrentu-ahuera, arriba-abahu, alatrás-alantri. Las preposicionis estremeñas aseñalan tres nivelis espacialis, estu es: adrentu, ahuera i pohuera . Ca unu destus ámbitus posein relacionis colas otras dos ependéncias, es idil, adrentu-ahuera/pohuera, ahuera-adrentu/pohuera i pohuera-ahuera/adrentu . Inque en el croqui nu apaicin tolas preposicionis, sí que sí están las emportantis pa espricoteal esta idea d’espáciu. Colamus a espricoteal ca unu los ámbit...

El acento agú puei fegural en cualisquiá asiahamientu. El su usiu lo rihin ciertas nolmas que a continuación siguin. Fruhin acentu agú: a) Las parabras osítunas amenidás en sílaba abierta que nu seya ditongu decendienti* ni tritongu. V. gr.: univelsiá, escrebí, agridú, calné , peru nu parabras cumu agrabau, galroteu, desapartai u Paraguai . b) Las parabras osítunas amenidás en –n u –s nu preceias pol ditongu decendienti. V. gr.: anchón, habalín, belén, agrás, escapás , peru nu parabras cumu arricais u virreis . c) Las parabras parosítunas deque la úrtima sílaba seya vocal larga* u ditongu. V. gr.: pirámi, barbári, comélciu, uhéncia, úrnia . Nu fruhin tirdi aquellas parabras cuya antipenúrtima sílaba esté compuesta pol ditongu. V. gr.: augua . d) Tolas parabras proparosítunas i supiproparosítunas. V. gr.: cómou, énfimu, ígansilu . Los monusílabus, pol regra heneral, nu fruhin acentu agú, acetuandu: a) Los monusílabus tónicus risurtantis la síncupa i contr...

El acentu es el elimentu suprasemáticu la fonética que pon de relievi una sílaba. En estremeñu, el acentu supón un encrementu la intensiá, del ton i la cantiá. La sílaba que fruha acentu prosódicu alcibi el nombri e tónica , huendu átunas las que nu lo fruhin. Las sílabas átunas tiran a prenuncialsi liheras, prencipalmenti aquellas sílabas que se alcuentran enmeyataenti endispués la sílaba tónica (sílabas postónicas). El acentu prosódicu amás de tenel un valol fónicu es escapás de hadel destinguil unas parabras dotras sigún el su asiahamientu: ahuyi/ahuyí , arrempuha/arrempuhá . Ain cuatru crasis de parabras ependiendu la pusición el acentu. Sigún la sílaba que acupi el gorpi vodi mas huerti, la parabra puei sel: a) Osítuna u agua . El acentu prosódicu cai encima la úrtima sílaba. V. gr.: acabihó, cahón, acagazá, almendral, viyú, paquistanín . b) Parosítuna u chana . El acentu prosódicu cai encima la penúrtima sílaba. V. gr.: vinilsi, landeru, cena, auha. c) Propar...

No existe hoy por hoy y mucho me temo que nunca existió una literatura en extremeño que no sea de corte costumbrista. El ingenio de nuestros escritores parece haber sido delimitado por el idioma (!). Arrinconando palabras de poco valor artístico y que apenas designan una realidad inmediata, sin posibilidad de adentrarse en cuestiones del alma tan siquiera, nuestro escritores han reflejado y reflejan una realidad campesina a la cual mortifican con unos parámetros iguales entre unas obras y otras, de sufrimiento, sumisión, conformista, pueblerina y buscando una similitud con la realidad que roza el fanatismo por lo arcaico. Desde los desgarradores poemas de Gabriel y Galán, donde se alcanza el patetismo con la muerte o el bucolismo debajo de la encina, hasta los llanos versos de Carmen Vera que es toda una apología a la incultura con poemas como No sé escrebí y a la vida del rudo campesino que no ve más allá de los surcos, los burros o la yegua, la poesía en extremeño ha intentado ref...

El alvérbiu entavia u entovia senifica propiamente «aún, todavía», peru sigún el asiahamientu que acupi ena oración alquiei destintus valoris. Sobri si es mas corretu escrebil i prenuncial entovia u entavia , quidiá puea afilmal que entovia pahi sel la horma mas própia, si arreparamus ena comparáncia con tola «toda la», peru dambas las dos tien ergumentus suficientis cumu pa consieralsi corretas: en entovia el timbri o se hampa la a cumu aconteci en tola i mos remiti a un sintil tripri la parabra — en + toa + via — ondi la o era tónica, hechu prehenti ena prenunciación [en tóa bía], ca vedi menus frecuenti. En entavia , nu estanti, la a pol sel la vocal mas abierta acabiha cola o , argu que amus encrareciu en guipandu la volución etimulóhica: en toda vía > entodavia > entoavia > entuavia > entavia . Las variantes testimoñás de * entoavia i * entuavia en estus estádius diacrónicus, unta tamién * entuvia , nu sedrán corretas ena escritura i menus entavia las hormas...

Quien conoza tan siquiá poncima el estremeñu saberá que nu son las mesmas hormas las empreás del verbu abel cuandu senifica tenel, desistil u estal que cuandu va apellau a un particípiu enas hormas verbalis compuestas. El ehasti, en efetu, que esprimenta abel enos tiempus compuestus hadi que se prouzan de continu apócupis i aférisis que chamban la raís, achicandu la horma hata queala nun simpri monusílabu ( abeis > eis , abel > bel ) u enclusu llegandu a mual el verbu, catandu hormas del verbu sel : huesi, huamus . Imus a vel esas hormas, conhugandu pa ellu el verbu palral enos sus tiempus compuestus. Quean surrayás las hormas que se defian la conhugación nolmal desti verbu. * Tamién desistin, cumu ya se palró en otru artículu , hormas entavia mas apocopás en esi tiempu, peru las arreparu hormas emaseau dialeutalidás, especialmenti enas condicionalis: yo é palrau , tu és palrau , él é palrau , ellus én palrau . Comentáriu las hormas sigún los tiempus 1. Endicativu a) Pretérit...

Estas tres parabras tan autás son gastás pa Estremaura i decontinu andan arrebuhás pol nu sabelsi si desisti deferéncia u nu entri toas tres. El rahu hundamental destus tres télminus es que siempri, inque nu s’espeti ena oración, ependi lesicaenti dun primel elimentu. V. gr.: Ain otras casas grandis en esta calli (hueraparti e las dallí) ; (Amás del que tengu) ara guiu algotru cochecinu ; (Oi ) nu hadi tantu friu cumu al sotru dia endispués de Naviá . Imus a vel lo qué senifica ca cual i cuándu es que se gastan, ya que sí que sí desistin craras destincionis. Otru Otru (lat. alterum ) se gasta cumu un entificativu, lo mesmu que en castellanu u en purtugués, es idil, opusiéndusi a mesmu . V. gr.: Esta es otra canción, nu es la mesma e denantis . Conselva el su sintiu latinu de «unus… alter…» deque sirvi cumu destributivu. V. gr.: Unus manducan arrós i otrus frihonis . Es posibri tamién sustantivalu pol mé el artículu atelminau. V. gr.: Enas otras emisoras d’arrádiu namás que hechan pal...